چه چیزی هویت قوم لر را زیر سوال برده است؟
شاید امروز زمان آن رسیده است تا قشر فرهیخته و اهل قلم با همت رسانه ها تلاش کنند تا از فروپاشی هویت پر افتخار قوم لر و یادآوری دلاوری مردان و پاکدامنی زبانزد زنان غیور لر دین خود را به نژاد پر افتخار خود عطا کنند.
...
امروز در میان هجمه های تهاجمات فرهنگی دشمنان قسم خورده ایران اسلامی برای تفرقه افکنی میان اقوام ایرانی و مخصوصا قوم لر جوانان باید بدانند این قوم آریوبرزن هایی به خود دید که برگهای گرانبهایی از تاریخ را با نام خود جاودانه کرده اند.
پایگاه خبری تحلیلی بویر نیوز - سخت است اما باید در ابتدا اعتراف کنیم علیرغم داشتن سابقه غنی فرهنگی و تاریخی امروزه بسیاری از مردم از هویت و ریشه خود یعنی نژاد و زبان لری فراری اند و هر کسی به نوعی تظاهر به لر نبودن خو می کند.
البته هنوز هم هستند کسانی که با یادآوری گذشته و نیای قوم لر هنوز سر خود را بالا می گیرند و سینه را صاف می کنند و می گویند : ” مو لروم ”
اما عواملی که باعث شده است فرزندان امروز قوم لر به دنبال هویتی جدید در خارج از مرزهای قوم لر و حتی در داخل آن برای خود باشند چیست و چرا امروز قوم لر در بسیار مورد هتک حرمت قرار می گیرند و کسی هم نمی خواهد از هویت خود دفاع کند؟
نکات مهمی که در این نوشتار بررسی خواهیم کرد آسیب هایی است که بسیاری از عوام به دلیل عدم شناخت کافی از ریشه و هویت خود سعی دارند با تغییر در رفتار خود و سایر مولفه های زندگی شخصی و خانوادگی به گونه ای خود را متمایز از این قوم پر افتخار جلوه دهند.
۱- تلاش برای تغییر لهجه خود و فرزندان خردسال و تشویق آنان برای فارسی صحبت کردن – بطوریکه هستند کودکان خردسالی با پدر و مادر و آبا و اجداد لر که حتی یک کلمه لری نمی توانند حرف بزنند
۲- به تمسخر و استهزا گرفتن لهجه لری دیگران هنگامی که فارسی صحبت می کنند – این در حالیست که هموطنان عزیز کرد وقتی که فارسی صحبت می کنند بر لهجه کردی خود تاکید دارند ولو بتوانند فارسی را به بهترین نحو صحبت کنند و انصافا برای مخاطبین کرد و غیر کرد هم شیرین است.
۳ - تلاش برای فارسی صحبت کردن در خانواده – اگر فردی در خارج از استان با خانواده اش و در مکانی شلوغ باشد بسیار تلاش می کند تا لری حرف نزند چرا که انگار مهمتر از محتوای مکالمه، برداشت اطرافیان از لهجه صحبت کردن وی است در حالیکه همه ایرانیان با هر لهجه و نژادی براحتی و بدور از هرگونه ترس و حیا به زبان مادری خود سخن می گویند
۴- کمرنگ شدن استفاده از لباس های بومی و محلی – بین خانمهای جوان -که برخی از خانم ها جزء در محافل جشن و عروسی هرگز لباس محلی نمی پوشند و عده ای هم هستند که حتی در این مراسمات هم ارزشی برای لباس لری قائل نیستند - چرا که نمی دانند نزدیک ترین لباس بومی – محلی به لباس مردمان هخامنشی ( آنچه که از نقش برجسته ها به دست آمده است ) همین لباس لری محلی استان کهگیلویه و بویراحمد و استان های لر نشین است. هم از پوشیدگی کامل و مناسبی برخوردار است هم دارای زیبایی و وقار خاصی است که حتی بسیاری از بانوان هموطن که مسافر استان های لر نشین بوده اند علاقه زیادی برای داشتن یکدست لباس لری نشان می دهند و گواه این ادعا رونق آتلیه های عکس های لری در مراکز تفریحی و گردشگری است.
۵- منسوخ شدن بسیاری از غذاهای محلی – و جایگزین کردن فست فودها و غذاهای آماده طبخ و کنسرو شده – شاید این روزها کمتر خانم شهر نشینی باشد که برای تنوع هم که شده گاهی نان تیری بپزد و یا گلگی را دالکی بزند.
۶- حذف تدریجی ساز و نقاره اصیل قوم لر از جشن ها و مراسمات و ورود سازهای غربی به جشن ها در حالیکه هیچ گونه سنخیتی با روح مردم این سرزمین ندارند.
۷- خود زنی های قوم لر در بسیاری از موارد دیگر از جمله:
با درود
مهرت پایدار و نقش قلمت ماندگار.
دس نهی و ری زخم دلم. ولی مو لورم
سلام. خیلی ممنون از لطفتون...
و همچنین از سر زدن به وبلاگ خودتون...
درود برشما
مطلب زیبایی بود.
شمارو به لرنما شبکه اجتماعی مردم لر دعوت میکنم.
www.lornama.ir
سلام و دو صد درود.
متشکرم دوست عزیز...